"Imam Hussain´s gravplads er en dør til paradisets porte."
Imam  Jaffar Al-Sadeq  (fvmh)

 

FRA ASHURA TIL DEN 40. DAG

PROGRAMOVERSIGT

  • Arbaeen fredsmarch København
    Tue, Sep 28
    Hundige Station
    Sep 28, 6:30 AM – 12:30 PM
    Hundige Station, Hundige Stationsvej 2, 2670 Greve
    "Arbaeen fredsmarch" er navnet på det årlige march som herhjemme i Danmark startede 2005 af enkelte sørgende, der ønskede at gå et symbolsk afstand til minde for Imam Hussein´s familie der blev taget som gidsler efter Karbala tragedien år 680.
  • Arbaeenevent og kunstudstilling
    Sat, Oct 02
    Medborgerhuset Taastrup
    Oct 02, 4:00 PM – 7:00 PM
    Medborgerhuset Taastrup, Taastrup Hovedgade 71, 2630 Taastrup

ARBAEEN FAKTA

9996.jpg

FORTSÆTTELSE

Slaget ved Karbala havde mange aspekter i sig.

Skulle man vælge at fremhæve et af de aspekter og synsvinkler, udover tragedien, blodgyden og sørgen, så vil ofringen være en af de store emner der vil være i centrum.

 

Elskere af Imam Hussain har lært at bygge videre på fru Zaynab og Imam Al-Sajjad´s promovering af ofringskonceptet og på profeterne før dem. Én af de metoder om at markedsføre profetens barnebarn var og er, at tiltrække og dele budskabet via at ofre det mest kære en supporter af Hussain har at give for budskabet og for dette særlige kærlighedsforhold.

 

I en verden der kommer tættere sammen end nogensinde via teknologi og logistik, betyder løsrivelsen fra materielle goder en form for befrielse fra ejendommens ejerskab af ejeren. Ashura ofring og Arbaeen´s kultur af gavmildhed og dét at give fra sig, skaber en menneskelig tilknytning der krydser alle grænser og overgår al ego i læren af frihedsfaderen Hussain, profeten barnebarn, og hans familie og ledsagere.

Disse voksende ritualerne og deres udvidelse til alverdens lande, samt deres indvirkning, er et stort forskningsområde der skaber nysgerrighed blandt forskere og afventer yderligere udforskning, ikke mindst hos akademikere og sociologer.

GENDMINDELSE

På niveau med pilgrimsrejsen til Mekka, er Arbaeen fredsmarchen blevet et af de største muslimske højtider nogensinde.

En menneskemængden på voksende 20 millioner besøgende ved denne internationale begivenhed kan ikke overses eller undervurderes, særligt i tider hvor SoMe bevægelsen og de medier generelt gør det nemmere for følgerne at udforske alverdens geografier, kulturer og nationer.

Til trods for de adskillige regeringer og forskellige hindringer, herunder COVID19 virussen som det seneste, har der ikke været en mindre tilslutning til denne frihedsbevægelse og kærlighedsfornyelse.

 

De besøgende samles i disse enorme antal for, at føle med og genminde de forfærdeligheder og rædsler de tilfangetagne blandt profetens familie og børn har været udfor. Denne erindring om ydmygelse og umenneskelige behandling minder alle samfund om deres rolle i at påbyde det gode og forbyde det onde der også kan manifesteres i et symbolsk fodfart.

Billede af ‏🌸🙌 أخٌ‌في‌الله
3271679.jpg

PILGRIMSVANDRING

Arbaeen pilgrimsvandring er den største årlige pilgrimsvandring og diskuteres med henvisning til fod-pilgrimsfærdskoncepterne.

Langs de store ruter fra Irak´s forskellige byer til Karbala, møder de besøgende og sørgende over Imam Hussain en lang række af telte og servicepunkter der også kaldes "mawkib" / موكب.

En mawkib kan bestå af en gruppe af frivilige eller af lokale beboere der blot ønsker, at tilbyde de vandrende besøgende en form for støtte og servicering til at kunne gennemføre og fuldende gågangen til Karbala, med Imam Hussain´s gravplads som endestation.

Nogle af de lokale kan have ventet et helt år med at ofre den enkelte eller de få får eller køer de har som levebrød, for netop at servere dem til de Imamens gæster under Arbaeen. Imens andre grupper krydser landegrænser og flere hundrede og tusiner af kilometer, for at kunne bidrage med deres deltagelse som kan variere. Herunder kan nogle af disse "mawakib"/ servicepunkter indeholde:

  • Mad og drikke.

  • Massage og fodpleje.
  • Håndkøbsmedicin og min sundhedstjek.

  • Hvile- og overnatningslokationer (værtens egen hus eller opsatte telte).

VÆRTSKAB OG GÆSTFRIHED

Atmosfæren i ethvert Arbaeen gengivelse er glæden i at ofre det mest kære som man holder af i fodsporene på profeterne og ikke mindst i Imam Hussain´s eksempel. Sørgen og gengivelse knytter sig ikke mindst til profeter såsom profeten Jacob/ Yakuub, der græd over hans søn Yusuf´s fravær og bliv blind som følge af denne. Ligeledes tages der eksempel og lære af profeternes sejl; profeten Muhammad fvmh og hans sørg og gråd over hans kære fru Khadiga og onklen Abu Talib, der begge mistede livet i ørkenen i ofringen for Islam og dets viderebringen,

Nævnes Imamens 40. dag, kan en sørgende over profetens familie ikke længes efter andet end, at ønske at være tilstede i fællesskab med andre medtroende i gråden over Hussain og kondoleringen til fru Fatima og profeten Muhammad. 

Ying og Yang forholdet mellem gæstfriheden og ofringen er uden tvivl øjenfaldende for selv ikke-muslimer i disse dage og nætter, og viser ikke andet end lysten til med-ejerskab, uddeling og initiativ til gæstfriheden og værtskab.

 

 

"Når Gud ønsker godt for en person, vil Imam Hussain´s kærlighed tilføjes i vedkommendes hjerte samt udførelsen af hans besøg"

- Imam Ja´afar Al-Sadiq fvmh.

Wasaail Alshia, kapitel 14 beretning 19678

1397080314303460215737894.jpg